Nouvelle Laurentine / Hors les Murs

Voyage d'étude à Taiwan

Pierre Bongiovanni — 2014-04-22T15:08:47Z

Voyage d'étude à Taiwan

Troisième voyage d'étude à Taiwan consacré :

à la rencontre des artistes des différentes tribus Aborigènes de Taiwan,
à la finalisation des collaborations avec le Ministère de la Culture de Taiwan sur l'exposition itinérante "Schizophrenia Taiwan",
à la préfiguration du projet d'exposition "Buddha on the Beach".

Ce voyage d'étude est réalisée en collaboration avec le Sidebysidestudio de Berlin (contact : I-Wei Li)

Taïpei / samedi 26 avril


Chao-Tsai CHIU


Arbre à Thé


Chao-Tsai CHIU et ses parents dans leur maison


Les parents de Chao-Tsai CHIU devant leur maison, CHIU,WAN-CHENG et LIN,YU-LAN


Chao-Tsai CHIU et ses parents dans leur maison


TSAI,YUNG-TANG, CHIU,HSIU-YING, Chiu Chao-Tsai

: Fleur de Sakura


CHIU,HSIU-YING


TSAI,YUNG-TANG, CHIU,HSIU-YING, Chiu Chao-Tsai


TSAI,YUNG-TANG, CHIU,HSIU-YING


TSAI,YUNG-TANG

Taïpei / dimanche 27 avril


Sappho Loh


Helin Huo


Joyce Ho


Liao Chien-Chung


Lee Jihong


Lai Chih-Sheng

Taïpei / lundi 28 avril


Yichih Huang , Ami Tai, I-Wei Li


Wen Hao Huang, marionnette


Wen Hao Huang et son équipe


l'atelier de Chiu Chao-Tsai

Taïpei / mardi 29 avril


Helin Huo, I-Wei Li, Yun Ju Chou (Taipei Artist Village)


Tseng Yu chin


Lin Chi-Ming (à droite sur la photo)

Taïpei / mercredi 30 avril


Yung-Hsien Chen


Chen Kuan-Sen (à gauche sur la photo) Directeur du département culture (Council of Indigenous Peoples), I-Wei Li, Pierre Bongiovanni , Chou Yu-Ling, Wen Kao-I

Pintong / jeudi 1 mai


Monsieur Li, I-Wei Li


Grace Kao, Etan Pavavaljung


Reretan Pavavaljung

Taitung / vendredi 2 mai


Yi-Ming, sculpture


Yi-Ming, sculpture


Yi-Ming, sculpture


Etan Papavaljung et Yi-Ming


Rao Ai-Chin, peinture


Rao Ai-Chin, peinture


Rao Ai-Chin, peinture


Rao Ai-Chin

samedi 3 mai


Sapud Kacaw et ses enfants

dimanche 4 mai

Tainan / mardi 6 mai / Université Nationale des Arts / conférence et rencontre avec des artistes


Huang Yen-Ying


Yu-Hsien SU 蘇育賢


Ring, Chia-ling Kuo


Pei-Yu Lai


Chao Shih-Chen


Paysage Tainan


Tu Wei Cheng

Taïpei / mercredi 7 mai / rencontre avec Chen Chieh-Jean


Chen Chieh-jen

Taïpei / mercredi 7 mai / Centre d'art Polymer / conférence et rencontre avec des artistes


Chu Chun Teng


Kao Ya Ting


Kuo I-Chen

concert Aufgang / Concert Electro

Patricia Dallio — 2014-03-05T09:09:32Z

A l'invitation du Nouveau Relax de Chaumont, la cie sound track organise pour le concert Aufgang du 14 mars 2014 une soirée bar associatif :
DJ MixNix, petite restauration, ambiance conviviale assurée par l'équipe des bénévoles de la cie sound track.

vendredi 14 mars à 20h30
au Nouveau Relax
Scène conventionnée de Chaumont
15 bis, rue Lévy-Alphandéry
52000 Chaumont

Classique / Électronique

Fascinant projet que celui du trio Aufgang, formé par Francesco Tristano, Rami Khalifé, pianistes classiques, et Aymerich Westrich, batteur pop. Ces trois musiciens, en unissant leurs instruments et en y ajoutant des synthés, créent une sorte de techno organique, d'électro-classique. Un mélange puissant, détonant et pourtant fluide qui explose dans leur deuxième opus, baptisé Istiklaliya (« 'indépendance' » en arabe). Avec ce nouvel album, le trio affiche une couleur plus « 'dance' » grâce à des rythmiques puissantes et un choix de pulsations efficaces. Difficile de résister au tourbillonnant Kyrie, à l'hypnotique Balkanik ou à l'éblouissant Rachael's Run, qui convoque les trois grandes influences d'Aufgang : le mysticisme baroque de Bach, le romantisme de Chopin, l'étrangeté synthétique de Kraftwerk.

Piano : Francesco Tristano, Rami Khalifé
Batterie : Aymerich Westrich

http://www.lenouveaurelax.fr/30_auf.html

Tarif : de 18.00 à 5.00 euros
Tél : 0325016880/0325016881
Email : accueil.theatre@ville-chaumont.fr
Site web : www.lenouveaurelax.fr

La cie sound track, compagnie conventionnée, est soutenue par le Ministère de la Culture et de la Communication-Drac Champagne-Ardenne, le Conseil Régional de Champagne-Ardenne, le Conseil Général de Haute-Marne et la Ville de Chaumont

Sculptures en L'île

Pierre Bongiovanni — 2014-02-25T23:46:46Z

Commissariat : Maison Laurentine
Production : Mairie d'Andrésy (Yvelines)
Direction de la Culture : Alain Chaneaux

Programmation

Sapud Kacaw (Totems)
Thierry Pannecoke (installation plastique)
Christian Droin (sculptures)
Laura Bour (Totem)
Serge Landois (sculptures)
John Martini (sculptures)
Art Kollectiv Konstruct (sculptures)
Richard Brouard (sculptures)
Luc Barrovecchio (sculpture)
Rémi Caritey (création littéraire)
Béatrice Chanfrault (installation)
Francine Garnier (installation)
Lycée Horticole de Fayl Billot (sculpture)

Léon Aubry : un Maître (inconnu) de la photographie

Pierre Bongiovanni — 2014-02-25T23:15:30Z

conférence de Pierre Bongiovanni

Ecole d'Arc-en-Barrois

Ce grand maître du portrait, inconnu à ce jour, a su, par la photo, redonner la dignité à un peuple qui venait d'être asservi par la puissance militaire française : il restitue à chacun son potentiel de révolte et de résistance. Après son séjour au Tonkin, Léon Aubry s'établit à Aubepierre-sur-Aube.
C'est là que les plaques photographiques furent retrouvées et préservées à l'occasion de la vente de la maison où il demeurait.
Elles sont la propriété de la collection Chevigny à Aubepierre-sur-Aube.

Conférence organisée par Mireille Leblond, Présidente de Arc Patrimoine & Culture : samedi 15/03 à 15H Salle du Préau à Arc-en-Barrois

"habiter derrière le miroir" conférence de Pierre Bongiovanni dans le cadre du colloque "habitat fragile"

Pierre Bongiovanni — 2014-02-24T23:08:35Z

« l'habitat fragile ,l'espace intime ,l'espace refuge....abri réel et symbolique, petit radeau de vie dans le grand mouvement du monde »

Journée d'Etude « l'habitat fragile ,l'espace intime ,l'espace refuge....abri réel et symbolique, petit radeau de vie dans le grand mouvement du monde »

Jeudi 13 mars 2014, de 9h30 à 12h00 et de 13h30 à 17h00

au CH Chartreuse
1 boulevard kir, 21000 Dijon

« Je suis à la recherche d'un abri pour moi-même, et la maison qui me l'offrira, je devrai la bâtir pierre par pierre » Etty Hillesum

Les artistes bruts prônent, souvent sans le savoir, une intelligence du corps et du cœur, un art d'intelligence. C'est-à-dire basé sur une complicité secrète, dicible ou indicible, avec leur environnement direct ou leurs rêves. Leur maison est souvent un espace de vie qui nous offre, à profusion, des images oubliées de notre enfance. C'est un lieu où nous goûtons à la saveur et l'odeur d'objets qui nous sont familiers où nous redécouvrons la couleur tactile des éléments qui la composent où nous percevons la beauté fragile et pudique des gens qui la traversent.

Un habitat où l'on capte, à chaque instant, les pas hésitants de ce que Christian Bobin appelle « l'inespéré ». Ce passage délicat de « l'intérieur » vers « l'intériorité », cette expérience ouverte à tout ce qui existe, cette entreprise illimitée où chacun peut expliciter le sens qu'il donne à chaque chose , à chaque événement, cette présence à soi indispensable à toute vie affective et tout acte d'expression.

Gaston Bachelard, philosophe du repos et de la rêverie, rappelle une évidence agréable : « la sécurité, c'est d'être bien au chaud dans sa maison quand il y a une bonne tempête de neige ; c'est la flamme d'une chandelle qui s'élève douce, calme et lente, alors qu'au dehors s'agite le vent des rencontres et des circonstances ».

Abri réel ou symbolique, l'espace de création des artistes bruts n'offre-t-il pas, à leurs auteurs, cette sécurité affective que l'on retrouve dans la construction ou la quête de tout « cadre thérapeutique » ? Un contenant procurant, peu à peu, cette certitude profonde de valoir en soi, qui n'est pas troublée par l'indifférence, par l'agitation ou par l'opposition du milieu.

L'art brut est-il une créativité de survie, celle de Robinson Crusoé ?....fort mais seul....(fort parce que seul ?)...obligé plus que d'autres d'acquérir, par nécessité, un grand répertoire d'adaptation.

Le scénario de l'indépendance n'enferme t-il pas l'individu dans le faux dilemme d'être fort et seul, ou faible et avec les autres ; une espèce de supériorité consacrée parfois dans les faits qui réprime l'envie de s'en remettre à la puissance de quelqu'un d'autre que soi.

Que veut dire « habiter » ? Pour Martin Heidegger, habiter n'est pas se loger. On n'habite vraiment qu'en poète, en tant que créateur donc. Ce que sont finalement, au premier chef, les artistes bruts.

De quoi nous protégeons-nous derrière nos murs et notre création ?... Le mot « expression » (littéralement : presser, faire sortir) ne nous invite-t-il pas, paradoxalement, à « rentrer en dedans » ? Que traduit notre envie de partir, d'aller ailleurs, cette insatisfaction indéfinissable qui nous invite à « chercher », toujours chercher ? Que regarde-t-on, que voyons-nous « l'âme penchée à notre fenêtre » ? Notre corps n'est-il pas, avant toute chose, notre première maison, celle dont on veut (dont on doit ?) prendre soin ? Les hommes ne sont-ils pas également les habitants de la terre qui les habite ?

Au travers du regard éclectique de nos invités, nous traverserons ces interrogations durant cette journée, mais surtout nous tenterons de nous interroger sur le pourquoi de cette « surabondance intérieure » que l'on retrouve souvent dans l'art brut ou l'art singulier qui permet, sans doute, de réactiver l'acte fragile de (ré)conciliation de soi avec son passé......

Intervenants …..regards croisés :
Pierre Besse / pédo-psychiatre
Jean-Marc Besse : Philosophe et épistémologue du paysage
Son dernier ouvrage « Habiter - un monde à mon image »
Pierre Bongiovanni : ingénieur en sciences économiques, il mène aujourd'hui une activité d'artiste performeur. Il est l'auteur de critiques et d'analyses sur l'art numérique, notamment à travers sa revue en ligne Slunk. Est à la tête de la Laurentine.
Jean-Yves Loude (écrivain ethnologue) et Colette Brussieux (restauratrice conservatrice secteur monuments historiques) autour de l'œuvre de Pierre Martelanche)

Titre de l'intervention de Pierre Bongiovanni : "habiter derrière le miroir"

Où habite un réfugié (climatique, politique, économique) ? dans son sac adidas ?
Où habite un clandestin ? dans une statistique ?
Où habite un asocial, par exemple un individu non-connecté ?
Où habite un dealer ?
Où habite un ermite ?

Ils habitent derrière le miroir.

Contribution sur les enjeux du Parc national des Forêts de Champagne et Bourgogne

Marie Solange Dubès — 2014-02-23T12:17:09Z

Rappel

Le développement durable : un concept presque trentenaire adopté dans le monde entier
« Le développement durable est un développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures à répondre aux leurs" (rapport de Gro Harlem Brundtland, Notre Avenir à tous, publié en 1987)
Pour y parvenir, les entreprises, les pouvoirs publics et la société civile devront travailler main dans la main afin de réconcilier trois mondes qui se sont longtemps ignorés : l'économie, l'écologie et le social. À long terme, il n'y aura pas de développement possible s'il n'est pas économiquement efficace, socialement équitable et écologiquement tolérable.
La réalisation effective des objectifs du développement durable, ne peut aboutir que si l'ensemble des acteurs de la société agit en commun : les entreprises privées, publiques, les associations, les ONG, les syndicats et les citoyens.
Si le développement durable s'impose aujourd'hui comme une nécessité, il est également une formidable opportunité pour reconstruire notre économie et notre société »
Source : http://www.developpement-durable.gouv.fr/Definition-du-developpement

Premier défi

Faire du Parc National un véritable projet de développement durable.

Pour ce faire, l'analyse de ses enjeux, la formulation de ses priorités et de ses objectifs doivent concilier en permanence et de façon indissociable les aspects :
Ecologique : préservation de la biodiversité et des ressources naturelles
Economique : développement des activités humaines de tous types (industrielles, artisanales, individuelles) dans tous les secteurs (primaire, secondaire, tertiaire), sous toutes ses formes (économie marchande, économie sociale et solidaire)
Sociétal : tout être humain a le droit fondamental à un environnement suffisant pour assurer sa santé et son bien être ; toute société est en recherche permanente d'un mieux vivre ensemble et d'une communauté de destin

Deuxième défi

Inscrire le Parc National dans un territoire d'acteurs organisés (cf.- le parc national des forêts de Champagne et Bourgogne – 1er du genre en matière de nouvelle gouvernance – loi de 1986).

Le territoire ne se résume pas à une zone géographique, ni à une simple juxtaposition d'acteurs : il prend forme à travers une coalition d'acteurs qui coopèrent et se dotent ainsi d'une capacité d'action collective opératoire.

Troisième défi

Prouver que le Parc National est source de création de valeurs

Création de valeur liée à la connaissance : bases de données, recherche scientifique et en sciences sociales, préservation et transfert de savoirs faire, de connaissances et d'expertise
Création de valeur pour la population : emploi directs et indirects, amélioration de l'habitat, des équipements collectifs et de l'offre sociale et culturelle, renforcement de la fierté d'appartenance au territoire du parc…
Création de valeur pour le secteur productif au plan territorial (diverses formes de soutien et de revitalisation économiques, innovation de produits, développement touristique), valeur pour les collectivités territoriales (apport par les taxes foncière et professionnelles, apports de financements publics européens, nouveaux investisseurs, revitalisation démographique)
Création de valeur pour l'environnement : préservation de la biodiversité, innovations technologiques dans les domaines de l'énergie et des techniques d'exploitation des ressources naturelles…

Trois conditions de réussite…

Chacun de ces 3 défis est traversé par des jeux de force contradictoires et des intérêts divergents qui peuvent exposer sourdement à une paralysie d'action, aussi :
La conciliation des points de vue
le dépassement des antagonismes
la capitalisation des singularités
sont des conditions majeures pour relever les défis et être force de progrès

… Au service d'une seule ambition Faire du parc un territoire d'expérimentation de nouveaux modèles de développement

« Au pays des Rangers d'Outre Rhin »ou...

Marie Solange Dubès — 2014-02-23T12:02:46Z

« Au pays des Rangers d'Outre Rhin »

ou « comparaison ne serait pas raison »

ou « laisser la nature être (hêtres) la nature »

Guidés par des Rangers (Gardes- moniteurs en France) les membres du bureau élargi du GIP du Parc National ont visité pendant 2 jours, deux des quatorze parcs nationaux allemands, consacrés aux forêts de feuillus. Gros plan sur les parcs nationaux de Kellerwald Edersee (Hesse) et Hainich (Thuringe dans l'ex RDA), tous deux campés au cœur de l'Allemagne.

Avertissement : cette rapide synthèse a été rédigée à partir de notes personnelles forcément lacunaires. Elle essaie de s'en tenir à des aspects descriptifs et ne tire pas de conclusions pour l'avenir du Futur Parc des forêts de Champagne et Bourgogne

1 - Ne pas confondre parc nationaux, réserve intégrale, parc naturels …
Les parcs nationaux sont en Allemagne ce que sont les réserves intégrales (RI) en France : des zones de protection de la nature à des fins d'observations des processus qui y sont à l'œuvre ( « laisser la nature être la nature »), de recherche scientifique, d'éducation à l'environnement et … de façon très affirmée pour les allemands, d'accueil du public et de développement d'un tourisme vert.
Ce que nous dénommons en France « cœur » et « aire d'adhésion » correspondent en Allemagne aux Parcs Naturels gérés « tout naturellement », sans contraintes particulières par les collectivités locales.

2 – Des points sont communs aux 2 parcs nationaux visités (RI)
Les parcs nationaux relèvent des compétences des Lander et non de la république fédérale allemande (équivalent de notre « Etat central »)
Il y a 13 Lander en Allemagne plus proches dans leur conception des cantons suisses que des régions françaises, ils ont surtout pour compétences la police et l'éducation mais également l'environnement, la construction, l'aide sociale, le commerce de détail
Aucune charte ou aucun organisme national (similaire à Parcs Nationaux de France) ne les fédère ni ne les encadre.
Ils se référent aux règles de l'UICN (Union Internationale de Conservation de la Nature) et sont affiliés à EUROPARC (sorte de forum européen pour partager les expériences, collaborer sur des projets techniques et progresser sur des objectifs communs
Ils ont une vision et une pratique intégrés de préservation de la nature, de prise en compte des intérêts de la population et de développement économique lié au tourisme (approche développement durable)
Il ya une forte dissociation entre parcs nationaux et parc naturels, certains parcs nationaux ne sont d'ailleurs pas adossés à des parcs naturels.
Transposé à notre territoire, cela reviendrait à créer une réserve intégrale, sans qu'il y ait dans sa périphérie de cœur et de zone d'adhésion
Les parcs sont ouverts au public selon des modalités aménagées et encadrées :
Sentiers de randonnées et visites de la canopée (au cœur du parc et accessibles aux personnes à mobilité réduite). Infrastructures d'accueil en bordure du parc (enclos animaliers, centres d'informations, écoles sur la nature, boutiques, restauration…). Pas de VTT, mais réflexions sur l'idée de sentiers équestres
La chasse est de type administratif et répond à des stricts besoins de régulation de la faune et de prévention des dégâts au sein du parc et/ou dans les exploitations agricoles voisines.
En dépit d'un discours naissant sur le fait que la combinaison de la nature et de la culture pourrait constituer une énorme chance pour le développement futur, les questions culturelles et artistiques sont encore assez étrangères aux parcs.

Après 10 ans d'existence le Parc de Kellerwald Edersee envisage d'organise un parcours de Land Art .

Les allemands ont une culture de l'acceptation citoyenne du risque là où les français ont une culture de la demande de réparation/dédommagement.

Les parcs nationaux ne dédommagent pas les dégâts causés par les gibiers, ni n'assument la responsabilité des accidents que pourrait provoquer la chute d'un arbre mort sur un sentier. Chaque citoyen assume les risques qu'il prend en se promenant dans la forêt.

Les deux parcs nationaux sont inscrits au Patrimoine mondial de l'UNESCO « forêts anciennes de hêtres d'Allemagne) et en tirent une grande fierté.
Une réflexion est engagée dans les 2 parcs nationaux, en relation avec les collectivités pour capter les touristes et les faire séjourner plus longtemps (notamment via une offre culturelle).

Les parcs sont dotés d'équipement d'animation coûteux avec de nombreuses installations audiovisuelles interactives (type Musée des Sciences de la Villette). Les aspects ludiques et pédagogique sont privilégiés.

A noter : Les questions de relations contractuelles entre parcs nationaux et parcs naturels n'ont pas été abordées ni les questions de programme de recherche, ce qui pourrait être interprété en soi comme un signe de moindre préoccupation.

3 – Des éléments descriptifs distinguent les deux parcs naturels
Parc de Kellerwald Edersee (Lander de Hesse)
« Au royaume des hêtres » Parc de Hainich (Lander de Thuringe–ex RDA)
« la jungle au centre de l'Allemagne »

Raisons du choix du site :
Pas d'exploitation forestière ni agricole sur le site
Terre ancestrale de chasse (princière) et ensuite terrain d'exercice militaire
Pas de route traversante, ni d'habitation à toute proximité

Acceptabilité
18 ans de débat démocratique et de montage du projet avant qu'une décision du Lander ne soit prise. Depuis lors les réticences (notamment des chasseurs) sont tombées et le calme est revenu.

Caractéristiques (10 ans d'ancienneté)
5745 ha sur 16 000 ha de parc naturel
Terrain pauvre et escarpé d'ardoises
Nombreuses sources
Budget annuel de 4,1 millions d'€ et 560 K€ de recettes (entrées et vente de gibiers)
52 emplois (1/3 rangers, 1/3 administratifs, 1/3 agents de maintenance et d'accueil)

Retombées économiques
Elles sont liées au tourisme : nouveaux hôtels/restaurants
Une nouvelle étude doit être menée pour mesurer l'impact économie /emploi après 10 ans de fonctionnement

Raisons du choix du site
Reconversion d'un terrain militaire de l'armée soviétique en ex-RDA

Acceptabilité
Totale (pour raison ci-dessus)
3 ans entre la prise de décision et la création effective

Caractéristiques (14 ans d'ancienneté)
7500 ha à proximité d'un important parc naturel
Terrain calcaire riche, légers vallons
Budget annuel 2,2 millions d'€ dont 1,7 en personnel
38 emplois
Particularité : il convient de rajouter à ses chiffres les emplois liés à la gestion du sentier sur la canopée dont une partie du personnel est employé par la Ville toute proche (co- investisseur et propriétaire de l'équipement qui a coûté 5 millions d'€)

Retombées économiques
250 000 visiteurs par an sur la sentier de la canopée (soit près de 3 millions de recettes d'entrées) + les recettes de produits dérivés
250 emplois induits sur le territoire

4 – Des impressions et images toutes personnelles
Impressions sensibles
Le vol des grues au dessus de la cime des arbres
L'homme qui faisait bouger les arbres
La forêt des grands bonsaïs
Les boulettes de pomme de terre caoutchouteuses
Les papillons 4 D plein les yeux
Le chemin d'ardoises
La poire chapardée pour la soif
Les moments d'échanges chaleureux
Le passage furtif de l'écureuil avant de quitter l'Allemagne
Et …. les rangers !!

A éviter : l'impression de parc à thème doté d'équipements certes ludiques mais souvent pauvres sur le plan scénographique.

A imiter : la qualité d'accueil de nos hôtes et la qualité de rénovation et d'entretien des villages traversés

Merci à l'équipe du GIP et en particulier à Isabelle Meurillon qui a préparé avec soin et attention ce voyage d'études
Merci aux membres de la délégation pour leur cordiale compagnie.

Marie Solange Dubès, membre du conseil économique, social et culturel du GIP
20 octobre 2013

... dans les plis de l'obéissance au vent

Pierre Bongiovanni — 2014-02-18T17:23:44Z

Ces résidences d'une année sont dédiées à des artistes chercheurs et chamanes dont la quête déborde de toute part la question de l'art pour aller chercher, au fond d'eux-mêmes, de la matière et du vivant qui les entoure, les bribes, les traces, les restes, les preuves immenses et dérisoires d'une humanité glorieuse en phase avec les incertitudes de l'univers.

Les premières résidences débutent le 20 février 2014.
Elles durent 12 mois, davantage si nécessaire.

Elles se déroulent à proximité de la Maison Laurentine, entre Châteauvillain et Auberive, sur l'exacte frontière entre le Pays de Langres et le Pays de Chaumont, en bordure du massif forestier naturel enchâssé entre les deux vallées de l'Aube et de l'Aujon.

Site exceptionnel propice à la lenteur, au silence, à la méditation, à l'action.

Les deux premiers résidents sont Céline Guillemain et Mickaël Valet.

Céline Guillemain : "Matières Rétives"

Elle expérimentera l'exploration de matériaux divers, se confrontera aux transformations du métal, comme aux propriétés des plantes qu'elle cueille, cultive et utilise dans sa vie quotidienne.

Céline Guillemain a déjà présenté deux grandes réalisations à la Maison Laurentine :
"ultramarine" en 2010 (++)
"Métaplume" en 2011 (++)
"depuis la faille" installation réalisée lors d'une résidence dans les territoires aborigènes du Sud de Taiwan. (++)

Mickaël Valet : "La Forêt Apatride"

Mickaël Valet veut créer le plus grand parc naturel trans-national jamais imaginé par l'homme :la Fôret apatride.

Avec ''7000 chênes'' (Documenta 7, Kassel 1982), Joseph Beuys commence la plantation de 7000 chênes, action qui se poursuit sur plusieurs années, sur toute la planète, même après la mort de l'artiste en 1986.

En 2012, Mickael Valet renouvelle et amplifie la vision de Joseph Beuys avec "la forêt apatride".

Ce projet, en cours de développement, est accompagné par la Maison Laurentine avec le résidence ("dans les plis de l'obéissance au vent") de 12 mois consacrée à ce projet.

Dans le cadre de la manifestation "d'abord les Forêts" Mickaël Valet à :
réalisé, en 2011, une action de 5 semaines en solitaire dans la forêt intitulée "Dérive / L'ïlôt"
présenté deux sculptures, en 2010, "Le Cure Dent" et "le glacier".

« L'œil égaré dans les plis de l'obéissance au vent », Paris GLM, 1956

Le poème de Victor Hugo :

" Le ciel étoilé a des constellations rares et prodigieuses qui ont pour mission de se rapprocher sans cesse et doucement des mondes misérables et de les éclairer peu à peu d'un jour qui commence par être crépusculaire et qui arrive a être flamboyant ; il y en a d'autres également sublimes qui ont pour fonction, non de s'approcher, mais d'attirer, double effort, double et terrible labeur. Les unes descendent, les autres font monter. Les unes s'engouffrent dans les ténèbres, les autres se mettent à suer des flots de lumière ; celles-ci se jettent à la nage dans le firmament et ramènent du fond de la nuit des étoiles pâles et échevelées ; celles-là sans se déranger, se changent en feux de paille et de fagots dans le grand âtre noir et réchauffent les pauvres noyées.

...

J'ignore où cela commence et où cela finit, j'ignore ce qu'il y a devant, derrière, au milieu, à droite, à gauche, à l'est, à l'ouest, au sud, au nord ; je ne sais pas l'intérieur, ni l'extérieur ; je vois des astres, des astres, des astres ; je vois des étoiles, des étoiles, des étoiles ; je vois des constellations, des constellations, des constellations ; je vois des rayons mêles à des splendeurs nouées à des flamboiements, des éblouissements perdus dans des contemplations, des contemplations plongées dans des éblouissements ; je suis pris dans un prodigieux tournoiement de la roue aux moyeux d'or. Où cela va-t-il ? Je n'en sais rien. La nuit est l'ornière des étoiles."

Schizophrenia Taiwan à la Transmediale de Berlin

Pierre Bongiovanni — 2014-02-09T21:53:12Z

La Maison Laurentine au festival des arts électroniques de Berlin / Transmediale

Pierre Bongiovanni, commissaire de l'exposition Schizophrenia Taïwan 2.0

http://www.schizotaiwan.net/

Starting in late 2013, Schizophrenia Taiwan 2.0 exhibits works of young and emerging Taiwanese new media artists in Ars Electronica, Transmediale, Cyberfest, London, Paris and Instant Video in Marseille.

Taiwan's schizophrenic nature will be diagnosed under the following lenses : a condensed symbol of world history, a powerhouse for global digital economy and an ambivalent national status

Part of the world and at the same time apart from it, like a satellite, Taiwan observes, orbits, and transmits messages to this world. These messages coincide the challenges and potential of globalization and cybernetics.

PRESS

http://news.chinatimes.com/reading/110513/112013082300441.html

http://tw.omg.yahoo.com/news/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E7%95%B6%E4%BB%A3%E8%97%9D%E8%A1%93-%E7%B5%84%E5%9C%98%E9%97%96%E6%AD%90%E6%B4%B2-213000811.html

http://news.rti.org.tw/index_newsContent.aspx?nid=445094

http://tw.news.yahoo.com/%E5%9C%8B%E7%BE%8E%E9%A4%A8%E5%8F%B0%E7%81%A3%E7%95%B6%E4%BB%A3%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%B1%95-9-6%E7%99%BB%E5%A0%B4-160000248.html

http://tw.news.yahoo.com/%E7%95%B6%E4%BB%A3%E8%97%9D%E8%A1%93%E9%80%B2%E8%BB%8D%E6%AD%90%E6%B4%B2-%E6%96%B0%E5%AA%92%E6%9D%90%E7%99%BC%E5%85%89%E7%99%BC%E7%86%B1-110700143.html

http://www.epochtimes.com/b5/13/8/22/n3946957.htm%E5%8F%B0%E7%81%A3%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AE%B6—%E5%89%B5%E4%BD%9C%E5%B7%A1%E8%BF%B4%E6%AD%90%E6%B4%B26%E5%9F%8E.html

http://www.cna.com.tw/News/aEDU/201308220275-1.aspx

Météore, 5° la naissance

2013-08-25T01:45:58Z

Erosion, lenteurs, accidents invisibles, élégantes catastrophes, enfance...
Il nous faut résister au défibrillateur quotidien, toiser l'apocalyptique et saisir l'instant même de la beauté.

Performeurs : Mathieu Sanchez / Sandrine Bonnet / Pierre Bongiovanni / Gaël Guyon
Photos : Maria Victoria Simon
Lumières : Idyr Acef

Coproduction : Compagnie Le Chiendent / l'Antre-loup / Maison Laurentine / Théâtre de l'Etoile du Nord.

Photo du spectacle à l'Étoile du Nord à Paris

Texte de LAMENTATION

Lamentation

Des gens sont ici, on se demande pourquoi.
Sans doute parce que quelque chose devrait se passer ici.
Des gens il y en a partout, dans les aéroports, dans le métro, dans les stades, dans les prisons, dans les forêts, dans les déserts, dans les camps de rétention, dans les commissariats, dans les vernissages contemporains, au Pôle emploi, chez Ikea, alors pourquoi pas aussi dans les théâtres.
Pourquoi pas ce soir.
Pourquoi pas ce soir dans ce théâtre.

Nous sommes des ruminants.
Nous cheminons au bord d'un précipice.
Nous n'avons aucune idée de qui nous attend de l'autre côté.

Nos préoccupations, nos vertiges et nos sentiments sont bien connus.
Nous ne sommes ni coupables ni innocents, seulement des fugitifs, des naufragés du ciel, de la terre, de nous-mêmes.

Certains d'entre nous souhaitent le retour d'un amour difficile, la lueur de certitudes nouvelles, même brèves, même honteuses, même timidement lamentables.
D'autres veulent des bonheurs plus chauds, des odeurs plus sourdes, des éclats plus vifs.
D'autres veulent déplacer des montagnes. Chacun sa punition.
Moi je voudrais seulement que les gens me parlent avec des mots sans histoire, sans mémoire, sans séduction, sans intention.

Notre inculture est immense, notre mémoire est fragile et nos corps fatigués.
Quand nous serons parvenu au bout de notre quête, il ne restera plus rien de nous de présentable.

Nous sommes trop occupés par nos propres problèmes, trop enclins à l'inventaire de nos faiblesses, trop infirmes de nous mêmes, trop rebelles à la nature, pour percevoir encore les bruissements du monde en mouvement. Nous ne sommes ni vivants, ni savants, ni entiers.

Nous avons une capacité inouïe à la surdité. Il nous arrive de laisser glisser à l'extérieur de nous des paroles, des regards, des appels, simplement par refus obstiné d'admettre des signes de reconnaissance communs avec les autres.
Il y a des gestes particulièrement étranges : ceux qui semblent être des invitations à l'amour et qui ne sont que des réminiscences d'émotions anciennes, des réflexes en somme.
Nous sommes des terriens. Malgré nos souvenirs. Nous sommes des terriens et pourtant de plus en plus nombreux alignés sur la crête, à regarder éperdument la mer.
La mer comme un désert, ou comme un précipice.
Allez-nous enfin tenter la traversée ?
Nous connaissons la règle : s'embarquer c'est marquer la distance, c'est aussi l'ultime tentative pour piéger la nostalgie. Traverser. Le risque est infime.
A chacun d'en juger.

Nous sommes des terriens, nous sommes les premiers et nous n'y pouvons rien : il faudra nous y faire !
Il n'y a plus de hasard, ni hier ni tout à l'heure et l'écume des mots sera votre seule et derrière bouée.
Nous sommes des prédateurs. Prêts à tout pour satisfaire notre soif de souffrance et de mélancolie.
Nous sommes trop cruels envers vous-même pour accepter la générosité des mutants que l'histoire place sur nos chemins.

Nous sommes des sur/vivants. Je suis un survivant. Et vous êtes vous aussi des survivants.

Des sur/vivants des maladies, des épidémies, des grands fléaux qui déciment régulièrement notre planète. Nous sommes des survivants de la honte. La honte de tout ce que nous avons entrepris sans y croire ou laisser faire alors que nous n'étions pas d'accord.
Nous avons résisté à cela.
Nous avons résisté aux médias nous annonçant des famines ailleurs, des catastrophes à côté de chez-nous, des apocalypses pour demain.
Nous sommes des survivants de l'amour, nous avons aimé par excès, nous avons aimé par défaut, nous nous sommes laissé mal aimer.
Nous nous sommes laissés trop aimer.
Nous avons résisté à cela aussi.
Nous sommes des survivants du marché, de l'éducation, de la culture, des arts.

Nous avons survécus au courant A, au courant B, au courant C, aux motions de synthèse, aux résolutions définitives, nous avons survécus aux comités d'experts, à la désinvolture crasse des bureaucrates, aux inspecteurs de la création artistique, nous avons survécus à tous ceux qui se prenant pour des banquiers nous regardent comme des mendiants, nous avons survécus à la richesse, à la pauvreté, au dénuement, aux tourments, à l'indigence des critères d'évaluation, nous avons survécus aux baises minimales, aux chambres d'hôtel, aux présomptions de culpabilité, nous avons survécu à la peur, à la peur de la peur, à la peur de notre ombre, à la peur des cadavres congelés qui partout n'en finissent jamais de dégoiser sur tout et sur rien,
Et nous surtout surtout surtout nous avons survécu à nous-mêmes.

Nous aurions dû mourir 1000 fois, de dix mille morts. Et pourtant nous sommes encore là. Entiers et disponibles.
Maintenant nous avons du temps. Du bonus.
Et nous sommes confrontés à une question, immense, énorme, démesurée : qu'allons-nous faire de ce temps, de ce bonus, de ce privilège ?
Comment allons-nous vivre, créer, entreprendre, transmettre ? De quelles œuvres allons-nous accoucher ?
Quelles conversations allons-nous partager ?
Avec qui ? A quelles fins ? Quelles travaux et quelles œuvres allons-nous accomplir dont nous puissions être fiers devant nos aînés, devant nos frères, et les enfants de nos enfants ?

De toutes manières rien de tout ce qui advient et adviendra n'a la moindre importance.
Ne resterons au mieux que de vagues remous au fond des mémoires figées de quelques marquis préposés aux affaires courantes des idées et de la culture.
Et quelques sourires discrets chez des anges discrets.

Nous sommes ici depuis trop longtemps.
Notre présence est convenue. Nos absences entendues. Nos paroles atténuées par la morne litanie du bons sens.
Nous sommes ici depuis trop longtemps. Nous sommes d'ailleurs trop longtemps partout ou nous passons. Dans les lieux comme dans les cœurs.
Cette capacité à s'attarder ainsi est souvent interprétée comme de l'acharnement intéressé alors qu'elle n'est que de l'indifférence au progrès.
Pour que la durée prenne un sens, finalement, il faudrait que chacun s'installe dans l'abandon conscient à la banalité des jours, n'attendant plus rien que de rares et juteuses fulgurances.

Comme personne se s'en préoccupe le bal peut se perpétuer, avec seulement chaque année quelques musiciens en moins. Il faut maintenant que cela meure, si possible sans bruit, pour que quelque chose puisse renaître, ailleurs mais sans bruit également.

Il régne ici un inépuisable gisement d'ennui propice aux moins organisés d'entre nous et qui faute de mieux retournent à pleine mains des terres incertaines où croissent malgré tout des ribambelles de mots d'esprit sans destinataires.

Nous incarnons des valeurs périmées. Depuis trop longtemps. L'obscolescence s'est posée sur nos cœurs restés étrangement purs.
Et nous nous haïssons laborieusement nous-mêmes d'être déjà si immensément vieux.
Notre pureté est intacte pourtant, cruelle, inutile.
Ce secret, nous le portons en nous comme l'émigrant porte , au fond de ses pôches, la terre de chez lui,

Aucune insurrection ne sanctifiera jamais la supercherie. Ni les crimes. Ni les cris.

Des phrases comme celle-ci il m'en vient au kilomètre sans que je sois capable de comprendre d'ou elles surgissent, ni à qui elles sont destinées.
Pas des phrases d'ailleurs, mais des hoquets, des nausées comme celles que j'ai ressenti souvent ici, comme ailleurs, quand l'imbécillité souveraine du monde s'abat en travers de ce qui nous reste de capacité à renaître.

A renaître
A renaître
A renaître
A renaître
A renaître

Texte de DÉCLARATION

Declaration

L'endurance des brise-glaces est une illusion comme un voilier sans mat sur une mer sans eau c'est peu dire que l'univers aux griffes acérées expédie en tous sens des immigrés en transe mots perdus sous la ligne de flottaison d'un navire à quai et puis un jour malgré le froid la banquise qui brûle en même temps que rigolent des marquis aux dents sciées et puis aussi des grooms avanceront entourés de chiens sentimentaux hallucinés par des vents abominables mais quand la lumière deviendra obscurité et que l'alerte sera maximale l'actualité qui consume les mots désertera les pôles car l'absence d'entreprises fatales tue même l'Astrolabe doute T'oublier vraiment sans rien perdre de toi car même au fond du désert la question de l'amour reste entière tu es là en partage en amour en regard en souffle et je t'aime sans cesse de l'amour qu'ont les cendres pour le feu Regard pétrifié membres tétanisés mémoire froide pensée gelée spécialiste des scènes perdues aux caresses ondoyantes l'habitant supposé d'une ville fictive abjure quelques leurres et perd le nord honteux de la raison quel sera le leg ? les malentendus comme les rapaces sont utiles nous sommes des malentendus prévisibles éternellement prévisibles Hors champs, hors jeu, hors contexte rien n'adviendra jamais présence nulle et non-avenue rien appris capitulards sans condition d'une guerre non déclarée Les mécanismes du renoncement fonctionnent à plein régime condamnés à l'audition éternelle des mots déjà connus braillements pires que la pire des pires loi du silence plus de témoins à décharge plus de témoins en souffrance L'oeil rongé par l'absence de l'autre l'horreur sacrée l'effacement des juges les souillures démentes et l'absence de faute qui est encore absence T'oublier vraiment sans rien perdre de toi car même au fond du désert la question de l'amour reste entière tu es là en partage en amour en regard en souffle et je t'aime sans cesse de l'amour qu'ont les cendres pour le feu S'engrosser du vide adossé au néant la vue au vent, dans l'écart criminel quand ailleurs tous les regards convergent Les rythmes enchevêtrés ne protègent plus rien de l'ensauvagement et de la controverse le préposé aux cyclones au désordre ajoute du désordre Lentement pour lui rien n'est jamais perdu Au milieu du monde pour toujours doucement extrême et limite de la course et de l'encerclement du rivage du désastre de l'oubli en transit dans le milieu du monde Le rustre querelle encore le ciel quand tombe la disgrâce du jeune roi naïf Les laquais mondains jouent à la marelle et se lamentent Les heures furtives et lentes ne mettront point de terme aux semences trahies, aux sentences fatales Les marches forcées du siècle témoignent le ciel est long, la terre est large, le bail expire, les propriétaires ronflent aspérités nostalgies et princes déserteurs confortés dans leur peine jouissent à présent de la mélancolie L'haleine des troupeaux perce la muraille L'Humain est en spirale T'oublier vraiment sans rien perdre de toi car même au fond du désert la question de l'amour reste entière tu es là en partage en amour en regard en souffle et je t'aime sans cesse de l'amour qu'ont les cendres pour le feu La symétrie chancelle les rives du mensonge libéral et les générosités trop promptes annoncent les lynchages consensuels Les débarqués, les évincés, les propagandistes défaits sanglotent méchamment sur le déficit des idées assassines Ici l'on ouvre, ici l'on ferme avec une égale fringale l'égarement des uns baise la naïveté des autres la ficelle pendue entre les jambes mortes du siècle dégarni, du socle sans objet la verrue rougeoyante les crissements terrorisés des clercs agglutinés aux branches creuses et veuves de leur ombre la langue âpre des faiseurs de tombeaux quand ceux qui protègent menacent et quand ceux qui menacent désertent la phrase est un champ de ruines Le récit avance masqué L'anecdote fait rage Trions dans les poubelles sur la phrase empalée les mots rampent les candidats ne manquent pas les maîtres, les élèves au tableau noir de l'abjection implosent la craie blanche au moment du tracé La poussière répandue et suffocante atteste gravement il faudrait un stylet de diamant lacérant la paroi granitique il faudrait que la main brisée par la pression hurle le mot écrit comme hurle l'enfant s'arrachant des entrailles Il existe un endroit quelque part dans un livre où tout est en suspens : les lettres entassées sont camps de réfugiés Libérez, d'un seul coup tous les rêves enfouis des morts des origines : on verra bien alors si le ciel reste stable Pas d'émissaire exultant, pas de balise vengeresse pas d'offrande expiatoire, mais une incommensurable impression de déjà-vu un chaos d'identité une geste en lambeaux puis parfois une majuscule la meute est muette devant la multitude au moment de l'attaque le silence fait bloc éloigne le vide et dresse une muraille la multitude ondule sentant l'assaut venir elle a déjà perdu la meute trace son chemin parmi les vaincus la multitude délivrée d'elle-même ruisselle et va se perdre aux confins amoindris la meute est déjà loin le sol est seul sensiblement désolé les rampants avancent en baillant en rotant en pétant l'oeil morve formellement mandatées ensemble ils dégoisent jusqu'à l'heure du bridge sur les guichets fermés de l'avenir des autres leurs yeux sont des talus qui ne protègent rien ils ne sont ni hostiles ni habiles ni amers ils baffrent l'os de mots sucés depuis longtemps jusqu'aux doigts par d'antiques et veules serviteurs depuis longtemps au fond du gouffre entretassés les uns dans l'absence des autres sur les chemins de ronde les histoires restent à inventer vouloir les exténuements la succession des mots des expériences des éblouissements c'est souffler entre les pages comme on souffle les braises pour que la chaleur qui plus elle rayonne et plus elle témoigne après l'ensablement quel calme il y aura la haine crispera les volcans J'irai probablement vers d'inutiles campagnes chercher l'effondrement des causes je voilerai le miroir qui donne le repos au clerc foudroyé par une ultime ruse le hors jeu s'annonce général qu' explose l'acquiescement des rustres et crèvent les parades fadasses aux marges des stades vides que les traîtres restent traîtres comme le sable des jardins d'enfants avortés il faudra signer des reconnaissances de dettes pour des destinataires absents vite déçus et vite rassurés trop souvent en retard battre et rebattre les cartes sans jouer quand tout cela a-t-il commencé ? Il faudra perdre des mots derrière soi et sentir à nouveau la familiarité de lieux inconnus inaugurant de plus précieux préceptes au delà du désert Les mots n'ont plus l'initiative au défaut de la phrase une absence de preuve arrache le bandeau de l'homme qu'on fusille au moment de la salve des mots sans territoire une ponctuation crépusculaire une syntaxe sans écho l'écart maximal des parois du néant chercher l'extérieur du texte où résonne le mot provoquer le silence du mot dans la phrase contraindre l'effroi encore un instant puis désintégrer On a beau ralentir l'insurrection le fantassin lourdement armé n'en demeure pas moins un cadavre dans un lit de misère un temps, même les ombres entretenaient le feu puis vint l'infini servage des chapiteaux mal plantés des maraudeurs hésitants la plage est molle et le sable incertain l'ordre d'évacuation sera bientôt donné aux petites tribus en congés d'escarmouches embarras des statues je regarde hébété les doigts en embuscade le corps ourlé l'incestueux désir de bien faire initie la disgrâce l'obscurité se compacte l'intifada chiale T'oublier vraiment sans rien perdre de toi T'oublier vraiment sans rien perdre de toi car même au fond du désert la question de l'amour reste entière tu es là en partage en amour en regard en souffle en pas en âme en tout et je t'aime depuis toujours depuis le premier jour sans cesse de l'amour qu'ont les cendres pour le feu de l'amour du ciel pour l'oiseau étourdi du vent pour les cimes de la plaie pour le couteau de la bouche pour le doigt du sable pour la dune de la plage pour le rivage du visage pour les larmes de joie pour les larmes de toi pour les armes de soie pour la joie pour la joie pour la joie pour la joie pour la joie profonde entière discrète pour toujours dans le silence du désert dans le mouvement des mondes du silence de joie amour de joie désert de joie désert de soie jusquà la fin de la fin sans trêve sans rêve sans paix sans pain sans soi me donner me perdre me trouver me hurler de joie en silence me hurler de toi me toi en moi et roi enfin pour toi comme disent les enfants et puis tu sais aussi depuis le temps j'ai rempli me poches du sable blanc des déserts de la-bas et parfois je me lève pour reprendre la route qui me conduit vers toi la la la la la la la la lalala lalalala

Nouvelle Laurentine / Hors les Murs

Voyage d'étude à Taiwan

Voyage d'étude à Taiwan

Taïpei / samedi 26 avril

Taïpei / dimanche 27 avril

Taïpei / lundi 28 avril

Taïpei / mardi 29 avril

Taïpei / mercredi 30 avril

Pintong / jeudi 1 mai

Taitung / vendredi 2 mai

samedi 3 mai

dimanche 4 mai

Tainan / mardi 6 mai / Université Nationale des Arts / conférence et rencontre avec des artistes

Taïpei / mercredi 7 mai / rencontre avec Chen Chieh-Jean

Taïpei / mercredi 7 mai / Centre d'art Polymer / conférence et rencontre avec des artistes

concert Aufgang / Concert Electro

Sculptures en L'île

Programmation

Léon Aubry : un Maître (inconnu) de la photographie

"habiter derrière le miroir" conférence de Pierre Bongiovanni dans le cadre du colloque "habitat fragile"

« l'habitat fragile ,l'espace intime ,l'espace refuge....abri réel et symbolique, petit radeau de vie dans le grand mouvement du monde »

Titre de l'intervention de Pierre Bongiovanni : "habiter derrière le miroir"

Contribution sur les enjeux du Parc national des Forêts de Champagne et Bourgogne

Rappel

Premier défi

Deuxième défi

Troisième défi

Trois conditions de réussite…

… Au service d'une seule ambition Faire du parc un territoire d'expérimentation de nouveaux modèles de développement

« Au pays des Rangers d'Outre Rhin »ou...

« Au pays des Rangers d'Outre Rhin »

... dans les plis de l'obéissance au vent

Céline Guillemain : "Matières Rétives"

Mickaël Valet : "La Forêt Apatride"

« L'œil égaré dans les plis de l'obéissance au vent », Paris GLM, 1956

Schizophrenia Taiwan à la Transmediale de Berlin

Météore, 5° la naissance

Photo du spectacle à l'Étoile du Nord à Paris

Texte de LAMENTATION

Texte de DÉCLARATION

Photographies de Maria Victoria Simon