Nouvelle Laurentine / Hors les Murs

Sculptures en l'Ile 2013

2013-08-14T17:56:13Z

Du 17 mai au 22 septembre 2013, Sculptures en l'Ile - Balades en Yvelines vous emmènera sur un parcours inédit, original et surprenant avec comme invité d'honneur Alain Clément.

En 2013, Alain Clément sera l'invité de la 16ème édition de Sculptures en l'Ile

Artiste de la Galerie Baudoin Lebon (Paris), les créations d'Alain Clément ont toutes en commun de se donner à voir comme des compositions colorées, "non-figuratives", qui n'ont pas de "sujet", mais dans lesquelles la gestualité, le corps, l'écriture prennent en compte l'espace de l'oeuvre (de la peinture ou de la sculpture) et l'espace réel (celui du spectateur et le lieu d'exposition).

Olivier Giroud investit le parc de l'Hôtel de ville

Sculptures de terre ou architectures inédites ? Présenté par Pierre Bongiovanni, commissaire de l'exposition, Olivier Giroud exposera dans le parc de l'Hôtel de ville. Né en 1943 en Dauphiné, cet artiste vit et travaille près de Vienne (Isère). Après des études à l'IEP de Grenoble, il apprend le travail du métal dans différents ateliers et de la terre à Ratilly (Yonne) de 1967 à 1969.

Il expose depuis 1972 en province, à Paris et à l'étranger et est présent dans différentes collections publiques et privées. Il a réalisé des oeuvres de grande dimension pour des commandes publiques, notamment à Lyon, Auxerre et Hanovre.

Par ailleurs, il conçoit et réalise du mobilier. Il crée des formes pour le jardin et dessine les objets de l'Orangerie.

Art et Nature sur l'Ile Nancy

Enfin, dans le parcours boisé de l'Ile Nancy, sera présentée une sélection de sculpteurs invités par la Maison Laurentine et la ville d'Andrésy, avec à leurs côtés, la présence d'ateliers d'art, d'écoles municipales de la région. Ces artistes transformeront cette balade forestière et ludique en une promenade pleine de surprises et de découvertes pour les promeneurs et les familles.

Sculptures en l'Ile 2012

2013-08-14T17:19:27Z

CURATEUR

Pierre Bongiovanni (responsable artistique de la Maison Laurentine)

Philosophie de la manifestation : lire

ARTISTES PARTICIPANTS

Artistes invités par la Maison laurentine

Pedro MARZORATI (3 installations)
ART KOLLECTIV KONSTRUCT (2 installations)
Les MARIONS (1 sculpture)
Didier CALLEJA (1 installation)
Julien MUNSCHI (2 sculptures)
Rémi CARITEY (2 installations photographiques)
Lili MARCHAND (1 installation)
Liliane MARIOTTI (4 sculptures)
Fabien Ansault (1 sculpture)

Artistes sélectionnés

Caroline VIANNAY
Francesco CANDIDO
Philippe CHARLES & Pascal GUITTET
Christian MESNAGE
Dominika GRIESGRABER
Sylvain LECRIVAIN
Bruno LEMEE
Alain-Marie PARMENTIER
Christophe DUMONT
Michel DELHAYE
Christian LEFEVRE
de-C
Christine MILLER
Abdelkabir EL MOUHIBB
Benoit PERIBERE

Jeune création / première exposition

Angèle LARGY
Marie De ZAGWOJOJAN
Sandrine CHEONG
Margot GRANDJEAN
Coline NARCY
Margot DUJANCOURT

DATES

du 10 Mai à fin Septembre 2012

Eebiteye, la chambre noire

Rémi Caritey — 2013-07-09T18:37:52Z

1988, Diakène-Diola, Casamance, Sénégal

- Oeuvres

Sève (second opus)

Rémi Caritey — 2011-07-06T13:10:14Z

Au fond du jardin de la Communauté de la Sagesse, un chemin de méditation traverse un accrochage de photographies de la forêt tropicale.

En contrebas de ce chemin, éloigné et presque hors d'atteinte, un homme d'Afrique pose avec la sangle qui lui permet d'escalader les palmiers et d'en tirer sa subsistance. Cet homme vit des ressources d'une forêt menacée.

À ses pieds, deux photographies du tressage de palmes qu'il utilisera pour recueillir la sève du palmier et en obtenir le vin de palme.

La dynamique organique de ces images évoque la cohésion et l'hommage qui fondent la relation des cultures traditionnelles à la terre nourricière.

Filigrane (second opus)

Rémi Caritey — 2011-07-06T13:07:20Z

Au fond du jardin de la Communauté de la Sagesse - un couvent de bénédictines établi à Saint-Loup-sur-Aujon - une grille blanche ouvre sur un chemin de silence qui est comme suspendu entre deux rangées d'épicéas.
Ligaturées aux troncs de ces arbres, sept photographies ouvrent une fenêtre sur une forêt d'ailleurs, une forêt moins policée que le paysage ondulant alentour en pâturages et verger. Une forêt tropicale dont l'exploitation brutale permet d'entretenir la fiction de notre croissance économique.
Des (...)

- Au programme

Filigrane

Rémi Caritey — 2010-07-01T12:54:18Z

« Forêt primaire Côte d'Ivoire : Ici il faut d'abord aller au contact de l'arbre, l'arbre domestiqué, et alors découvrir la fenêtre ouverte sur une forêt d'ailleurs, dite vierge.
Se glisser dans un arbre, même pommier de verger, c'est aussi engager son corps dans un prolongement de la forêt originelle. Et ainsi réveiller une mémoire oubliée ? »

- Au programme

Sève

Rémi Caritey — 2010-07-01T10:37:38Z

« Je tente de parler de ma relation particulière avec Jimfaju, de sa relation aux arbres. L'arbre qu'il escalade (le palmier de Casamance au Sénégal) et dont il tire un revenu, tout comme je tire moi aussi un revenu des arbres que j'escalade. L'arbre sacré, et le rituel célébré à son pied, au cours duquel il verse un peu du vin récolté à a cime d'autres arbres : comme un juste retour de sève à la terre. Pour affirmer l'unité, la globalité, le cycle de la vie. Et justement, ce cycle d'engendrement, de retour, de transmission, dans lequel s'inscrit ma relation à son fils, une relation épistolaire suivie, de laquelle selon ses affirmations naît sa vocation journalistique. »

Croissance

Rémi Caritey — 2010-07-01T10:29:47Z

Casamance Sénégal. Le mortier à travers le monde c'est toujours le creuset de la cuisine. Sculpté dans un tronc, il exprime la rencontre de l'arbre et de l'aliment. Ces photographies sont comme des vues d'arbres en coupe. D'une coupe habituellement on déduit l'âge de l'arbre, on retrouve également la trace de certains événements qui ont affecté sa croissance, sur une échelle de temps graduée en années.

« Ces mortiers, je les ai photographiés dans un village en forêt de Casamance (Sénégal). Ils gardent la trace des aliments qui ont constitué le repas du jour, et ce rythme quotidien est la danse de l'arbre devenu mortier. A la Maison Laurentine, posés sur un fil d'eau, ils remontent le temps. Et ils s'insèrent dans un cycle où est mise en question la notion de croissance. (Ce que je veux laisser entendre ici, c'est qu'il y a la croissance le l'arbre, interrompue puis mise au service de la croissance de l'homme, mais ceci dans une société que nous estimons sous-développée puisque jugée à l'aune de notre croissance, laquelle croissance (économique cette fois) nous conduit à menacer en bloc l'arbre, l'eau, l'humain, fondements d'un cycle de croissance initialement non destructeur. »